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【茶文】風雅,源自返璞歸真的心靈底色

2020-11-20 15:26 來源:津喬普洱 關注量:167

從古至今,茶圈里的雅士們都愛追求風雅品味。但“風雅”易描摹卻難得其筋骨,多一分則做作少一分則媚俗。

真正的風雅,究竟是什么樣的呢?



文征明的曾孫文震亨寫過一本《長物志》,就是追求此中情趣的高手,在日常生活的每一件小事中尋找風雅的樂趣。


他們講究日常起居,講究喝茶,在小處注意每一個細節,讓整體環境的美感不存在瑕疵,不容許丁點醒齪或污穢破壞了心中的風雅。



- 內心平和氛圍的營造 -

| 風雅第一步 |


想要體會到古人講的風雅氛圍,我們不妨先看看許次紓《茶疏》中提到的喝茶的場合與禁忌。
他曾說以下的場合才適合飲茶:


心手閑適。披詠疲倦。意緒棼亂。聽歌聞曲。

杜門避事。鼓琴看畫。夜深共語。明窗凈幾。

 賓主款狎。佳客小姬。訪友初歸。風日晴和。

 小橋畫舫。茂林修竹。課花責鳥。荷亭避暑。

兒輩齋館。清曲寺觀。名泉怪石。


許次紓對身邊細節的注意,基本上是從個人心境會不會受環境影響或干擾出發,真正營造的是平和閑適內心氛圍。 


古時如此飲茶,才能體會喝茶的樂趣,可以上升到高雅的境界,才是風雅品味。


知易行難,現在我們當然不可能按照前人的方式生活,因為時代環境有極大不同。但我們依舊可以在當下的生活中,去調整心境、去返璞歸真、去感知風雅之精神,重新給生活注入富有質感的細節。



- 風雅是一種心境 -


風雅這個美好而豐富的詞匯源自《詩經》,在古人的解釋中,風雅多指向個人的修養與情操,它必然是在案牘勞形之外,又有一點可以探究的雅人深致。


茶是清淡、清雅之物,水也是至清至純之物,茶與水的結合,蘊含著清澈、清高、清雅之意。這里的清,就是清心寡欲,心境清明。



- 風雅是一種歸真 -


風雅還是一種歸真的狀態。茶能帶來生活的風雅與生命的質感,正是在于不刻意去為之,保持平常心時時刻刻都可以飲茶。


在寺里吃茶,茶里是晨鐘蓉鼓,是松聲雨聲,是閑。情,是幽雅,是淡定和釋然開懷;在書房里喝茶,是書香,是墨香,是文氣,是雅氣,是讀書萬卷目清明,是三更苦讀苦中樂。


其實,真正的風雅并非來自外在巧飾,是一種返璞歸真的心靈底色。



- 風雅是一種感知 -


春聽鳥聲,夏聽蟬,秋聽蟲聲,冬聽雪;掃石月盈帚,濾泉花滿篩的感知,不正是一種風雅?


樓上看山,城頭看雪,燈前看月,舟中看霞,不以奢為尚,那種因趣移情的自在,不正是一種風雅?


風雅并非不食人間煙火,而是一種不將就的生活態度,一種慢下來感知美好事物的細膩情懷。



過去很多文人的詩文里都有禪意,畫里也有禪意,而茶中更是有禪意。


茶中禪,禪中茶,無非都是生活,都是平常心,是一飲一啜,一飯一悟。


風雅不僅僅是需要外在的渲染,更需要內在的構建。由內出發,始終堅持一顆平常心、一份分寸感,就是風雅。



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